17. 歡迎來到靈學時代——靈性03

我將以《靈性之書》為基礎，依托高級靈與Alan Kardec及其團隊的對話， 試圖詮釋書中靈的觀點。也許，很多解釋在後人看來可能很可笑。但是這絲毫不能減弱我將自己的真理貫徹到底的決心。*就算吾之真理並非汝之真理，只要人類追求真理的心不死，我們一定會通過不同的方式走向相同的光明的彼岸。而我堅信這本靈性之書就是通往彼岸的一條河流。 只要在正確的道路上，我們就不會迷失方向。同時我再次提醒各位讀者，我的思考，終究來源於我的體驗，並不代表各位的體驗，請各位讀者將我的觀點作為一個參考，也希望各位對於本人觀點的淺薄之處給予指導和包容。畢竟能支持各位到達彼岸的，乃是”知行合一“，而非”狂熱的盲從“。

第五章 靈性

3. 靈性的形態和無所不在

88. (a) 靈性是否擁有某種有限而不變的特定形式？

    • “在你眼中，沒有；但在我們眼中，是有的。你可以說他們像火焰，像閃光，或者像飄渺的火花。” (b) 這種火焰或火花有顏色嗎？
    • “於你而言，它可能介於一種不透明的色調和紅寶石的光芒之間——這主要取決於靈性的純潔程度。”

89. (a) 靈性在太空中穿行需要花時間嗎？

    • “是的，但是他們的動作和思想一樣快。” (b) 可否認為靈魂會自己從一個地方到另一個地方？
    • “哪裡有思想，哪裡就有靈魂，因為靈魂負責思考。思想是一種屬性。”

90. 靈性從一個地方到另一個地方時，能意識到自己所穿越的距離和空間嗎？或者說，靈性能夠瞬間到達想去的地方嗎？ - “兩種情況皆有可能。靈性既有可能很清楚自己穿越的距離，如果其願意的話，當然也有可能完全沒有距離感。這取決於靈性的意願，也取決於其本性的淨化程度。”

91. 物質會成為靈性的障礙嗎？ - “不會，靈性可以穿越任何東西：空氣、泥土、水，甚至是火——對他們而言都是同樣輕而易舉。”

92. (a) 靈性具有無所不在的天賦嗎？換句話說，靈性是否具備分身術，或者能否同時存在於不同的地點？

    • “靈性並不具備分身術；但每個靈性都能以自我為中心朝不同方向散射，故似乎能同時出現在多個地方。正如你所看到的太陽一樣，雖然太陽只有一個，但它光芒四射，能將陽光散射到很遠的地方。儘管如此，它卻並不會一分為多。” (b) 所有的靈性都擁有同樣的散射能力嗎？
    • “並非如此。這完全取決於靈性的純潔程度。”

愚見

• 根據高級靈的觀點，我們可以得出以下結論：

  • 靈有純淨程度，而且這種純淨程度會導致靈界顏色的變化。

  • 靈魂負責思考，思維是靈的本質屬性之一。

  • 靈是一團閃光，可以以自我為中心向四面八方輻射。靈純淨程度越高，散射能力越強

• 不難發現，靈的行為本質而言是思想行為，因此靈更重視人的思想活動，而非行為活動。對於高級靈（也即各種宗教中的神明而言）尤其如是，越是超脫物質（這是靈魂淨化的方式），就越重視思想活動。我們可以在各個宗教中找到出處：

  • 基督教《撒母耳記上》16:7有云”上帝看重人的心，而不只看外在表現。“

  • 伊斯蘭教《古蘭經》22:37”Neither their meat nor blood reaches Allah. Rather, it is your piety that reaches Him.“翻譯過來就是”並不是你們祭品的血肉給到了真主阿拉，而是你們的虔誠到達他處“

  • 印度教《薄伽梵歌》9.26也提到”If one offers to Me with devotion a leaf, a flower, a fruit, or even water, I delightfully partake…“即便只是葉、花、果、水，只要以 devotion 獻上，神就悅納。

• 我們再說兩個典故：

  • 中國唐代時期曾有一位悟達國師，他同時也是一位高僧，由於位極人臣，自認功德無量，他心中生起了一念驕慢，正是這個念頭導致他原本被戒德壓伏的宿世冤業（冤親債主），有了現前報復的機會，左膝生出”人面瘡“。後迦諾迦尊者以三昧法水洗治，才化解宿怨，他也因此寫下了《慈悲三昧水懺》。

  • 《了凡四訓》中記載了另一個故事，從前有一位女子到寺中布施，身上只有二文錢，仍全部捐出；因她布施之心十分真切，寺中主持和尚親自為她懺悔回向。後來她入宮得了富貴，再到寺裡時，帶來數千金布施，但這次主持只叫弟子代為回向，並沒有親自出面。那位女子因此不解，便問主持：以前我只布施二文錢，您卻親自為我回向；如今我布施數千金，為何反而不親自回向？ 主持回答說：”前次雖然所施很少，但你的施心甚真，若非老僧親自為你懺悔回向，不足以酬答這份誠意；如今雖然財物很多，心卻不如當初懇切，所以弟子代辦就可以了。“

• 因此當我們面對神明無論禱告，懺悔，或者感恩的時候，都應當以誠心為第一要義，因為神明（本質是級別極其高的靈）是觀思想，而非觀行為的。我們往往會誤解為物質世界越貴重的祭品，在靈界也是越貴重的，甚至有些愚昧之人在極端情況下以人命為祭品。然而如果理解了靈是智慧性的，越高級的靈超脫物質的程度越高，就能理解，對於漫天神佛而言，最看重的是人的誠心，這也是中國古來就流傳有”心誠則靈“這句俗語的原因。當然也有另一句俗語”信則有，不信則無。“這也很好理解，你都不信神明了，神明為什麼要幫你呢？