10. 歡迎來到靈學時代——宇宙基本要素03

我將以《靈性之書》為基礎，依托高級靈與Alan Kardec及其團隊的對話， 試圖詮釋書中靈的觀點。也許，很多解釋在後人看來可能很可笑。但是這絲毫不能減弱我將自己的真理貫徹到底的決心。*就算吾之真理并非汝之真理，只要人類追求真理的心不死，我們一定會通過不同的方式走向相同的光明的彼岸。而我堅信這本靈性之書就是通往彼岸的一條河流。 只要在正確的道路上，我們就不會迷失方向。同時我再次提醒各位讀者，我的思考，終究來源于我的體驗，并不代表各位的體驗，請各位讀者將我的觀點作爲一個參考，也希望各位對於本人觀點的淺薄之處給予指導和包容。畢竟能支持各位到達彼岸的，乃是”知行合一“，而非”狂熱的盲從“。

第二章 宇宙基本要素

2. 靈性與物質

27. (1) 這麼說來，宇宙中有兩大基本要素：物質和靈性？
    • “是的，還有凌駕於一切之上的上帝，即造物主和萬物的創造者。這三大要素構成了萬物本源——亦稱宇宙的三位一體。不過，物質這一要素中還必須加入一種宇宙流體，這種流體在靈性與物質之間起著媒介作用，由於物質太過厚密，靈性難以直接作用於它。儘管從一定的角度來看，這種流體或有可能被視為物質要素的一部分，但由於其特殊屬性，二者其實並不相同。倘若單純地將宇宙流體歸為物質，那麼也就沒有理由不將靈性歸為物質。宇宙流體雖然充斥於靈性和物質之間，但它確實是一種流體，正如物質是物質一樣千真萬確。在靈性的指引下，物質通過無數的組合產生無限種類的事物，對於這些事物，你至今依然知之甚少，甚而全然不知。作為靈性施加作用的工具，這種普遍的、原始的抑或是基本的流體便是一種本源；沒有它，物質將永遠處於分散狀態；它也永遠不會獲得萬有引力所賦予的屬性。” (2) 這種流體會是我們所說的電嗎？
    • “我們已經說過，它有無數種組合。你所說的電流和磁流體都宇宙流體的一種變形。確切而言，這種流體是一種完美而微妙的物質，可以被認為是獨立於物質本身的。”

愚見

• 現在讓我們仔細想想宇宙流體，電流和磁流是其變形，想到了什麽？——現代物理學的量子場。如果用量子場的觀點將電流用大白話講出來就是“電流，在更深一層其實是電子這種量子場整體流動的平均效果；電荷會守恆，是因為這個場有一種特殊的對稱性，而電磁力則是這個場和光子場互相作用後表現出來的現象。”

• 在我們討論量子場之前，我們討論的是什麽？是微觀粒子的波粒二象性。波是不是很像高級靈口中”宇宙流體“中可能出現的波？如果我們將量子場中某種粒子（或所有微觀粒子，即所有量子場）對應的場理解為宇宙流體，那麽只能有一個推論，靈能作用于該種（或所有）量子場！即使量子場論不成立，我們也能直觀的推論出靈能作用於微觀粒子的湧現和湮滅。而正是這種微觀粒子的動態變化構成了宏觀世界的萬事萬物。

28. 既然靈性本身是一種存在，那麼把這兩種要素分別貼上“惰性物質”和“智慧物質”的標籤，豈不是更清晰明瞭，更不易混淆？ - “詞彙於我們而言並不重要。你們大可用你們所能理解的任何一種方式來行文措辭。但你們之間總是會難以避免地出現爭議，因為你們無法就所用詞彙的含義達成一致。對於那些你們無法感知的事物，你們的語言是欠缺的。”

愚見

• 我們再引用現代CPU發明者Federico Faggin的觀點，他認爲人類的感情/情緒對應著”qubit“(量子信息)，當需要將感情表達出來的時候量子信息將坍塌為”bit“（信息），雖然1bit對應著1qubit，但由於bit是可複製的，qubit是無法被複製的，所以語言永遠無法完整表示出我們的情緒。正合John Wheeler說的那句”It from bit.“ 或者感情的傳遞是不是就如白居易《琵琶行》的那一句”此時無聲勝有聲“呢？

3. 物質的屬性

29. 重量是物質的本質屬性嗎？
    • “對於你所理解的物質，確實如此；但對於被稱之為宇宙流體的物質，卻並非其然。構成宇宙流體的是一種虛無縹緲的物質，它對你們而言是沒有重量的，但其確確實實是有重量物質的一大本源。”

愚見

• 請大家先認清一件事，這本書出版于1856年，當1856年的Allan Kardec及其團隊在向高級靈詢問物質的構成時，靈的回答在170年后的今天才能有更加深刻的認識，那是完全脫離了宏觀物理世界的範疇，只能用微觀世界現象解釋的現象。這不但超越了當時人們的認知，如果科學家們足夠重視，這甚至預言了科學技術的發展。

• 2012年7月4日，CERN 正式宣布探測到一種性質與希格斯玻色子高度吻合的新粒子。基本粒子的質量，主要來自它們與希格斯場的交互作用。而像質子、原子核和日常物體的大部分質量，主要來自強作用造成的束縛能，而不只是希格斯場。因此高級靈在此處說”確確實實是有重量物質的一大本源。“是無比正確的説法。

30. 物質是由一種要素還是多種要素組成的？ - “由一種本原要素組成。你所以為的軀體並非真正的要素，而是一種本原物質的變幻。”

31. 物質的不同屬性從何而來？ - “來自於基本分子在特定條件下進行組合，從而發生變形。”

32. 這麼說來，味道、氣味、顏色、聲音——甚至於某些軀體的毒性或癒合性——都不過是同一本原物質的變形？ - “是的，當然如此；這些性質之所以存在，只不過是因為擁有了可以感知它們的器官而已。”

33. 同樣的基本物質能否實現所有可能的變形，並獲得所有可能的屬性？ - “當然可以，我們說‘萬物蘊於萬物之中’，這或許能有助於你的理解。”

愚見

• 是不是很像《道德經》裏那句”道生一，一生二，二生三，三生萬物。“如果將此處的道理解為 8. 歡迎來到靈學時代——宇宙基本要素01 已經提過的量子場，是否更好理解呢。當然用科學解釋仍然無法解釋一生二，二生三，三生萬物的過程，但是這裏的”三“與基督教中的”三位一體“的三本質應該是相同的。

34. （1）分子有固定的形式嗎？
    • “當然，分子的確擁有某種形式，但你並不能分辨它。” （2）這種形式是恆定的，還是可變的？
    • “本原的基本分子是恆定的，但次級分子是可變的，後者只是前者的聚合。不過，你們所說的分子遠非我們所指的基本分子。”

愚見

• 我們現在已經知道”構成微觀世界的基本粒子中，同一種類的粒子具有相同的內禀性質，例如質量、電荷和自旋。“這恰恰對應了高級靈所説的”本原的基本分子是恆定的“，而基本粒子組成的原子，分子更像是”次級分子是可變的，後者只是前者的聚合“。不難發現。高級靈的知識領先了人類多少年。

• 如果這本書在當年尚有傲慢之人可以對著它大放厥詞，那現在的人看到后還能不動聲色，那才是滑天下之大稽了，然而可悲的是，這本書在170年后幾近隱沒于歷史的角落。尤其在中文圈，雖然有”辜偉“和”杜恩滿“兩位先生將本書翻譯成中文，然而仍然默默無聞，無人知曉。因此本人才斗膽對本書進行進一步解讀，以期讓更多人能瞭解靈所述說的這個世界的真相。

4. 宇宙空間

35. 宇宙空間是無限的，還是有限的？

    • “無限的。如果是有限的，那麼在其之外會是什麼呢？我知道這會令你感到困惑，但理性本身卻告訴你，並無其他可能。“無限”的概念也是如此——從目前的觀點來看，你可能還無法理解它。”

36. 在宇宙空間中，有沒有任何一個地方是絕對的空虛？

    • “不，沒有空虛。在你看來的空虛其實是被你的感官無法察覺或工具無法探測到的物質所佔據。”

愚見

• 1929 年，哈勃根據星系距離與紅移的關係，提出宇宙正在膨脹學説。2年后，他邀請愛因斯坦到加州的威爾遜山天文台確認了這一現象。至此愛因斯坦靜態宇宙模型被推翻。現代宇宙學確立了以「演化中的宇宙」為核心的研究方向

• 1998 年，兩個研究團隊分別發表對遙遠超新星的結果，發現宇宙膨脹速度正在增加，而不是因重力逐漸變慢 。對於這股讓宇宙加速膨脹的力量，科學界至今未有更進一步的發現，只是將此力量命名爲“暗能量”

• Federico Faggin于2025年的訪談中提出了一個有趣的觀點，他認為宇宙膨脹來自於「The One」持續自我認識、自我體驗的結果，所以需要越來越多的時空來承載這些經驗的「記憶」。此時宇宙的邊界相當於電腦的硬盤容量，所有不斷產生的信息存儲導致了容量的加速擴張。

• 關於“沒有任何一個地方是絕對的空虛的觀點”已經在 9. 歡迎來到靈學時代——宇宙基本要素02 第23問中討論過.此處不再贅述

• 也再次懇請看到此處的人，哪怕您的靈魂深處有一丁點贊成本人的觀點，請去閲讀以及分享一下這本Allan Kardec寫的《靈性之書》。也許它會改變您對這個世界的看法，也許它是現在這個消費主義世界的解藥。也許它是找到您心中的自己的鑰匙。謝謝！